![]() |
Q ARCH�VKNIHY: FILMY: ![]() Powered by: ![]() Created by: Statistics: |
Kniha �ENY, KTER� B�HALI S VLKY
�Je to dar hlbok�ho n�h�adu, m�drosti a l�sky. Je to or�kulum od tej, ktor� vie.�
Clarissa PINKOLA EST�S: �eny, kter� b�hali s vlky - M�ty a p��b�hy archetyp� divok�ch �en Rozpr�vky, pr�behy a m�ty, ktor�ch hlavn�mi hrdinkami s� diev�at� a �eny. Praktikuj�ca jungi�nka Clarissa Pinkola Est�s ich analyzuje z poh�adu dne�nej �eny. �eny, ktorej duch a tvoriv� rozvoj s� ohrozen� tak ako kedysi, pri�om tie s��asn� n�strahy s� rafinovanej�ie, �a��ie odhalite�n�. �P��la bych si, abych mohla ��ci, �e dnes pro �eny ��dn� pasti neexistuj� nebo �e �eny jsou dnes tak moudr�, �e by si ji� zd�lky n�jak�ch past� v�imly. Nen� to tak. Ve spole�nosti m�me st�le dravce, jen� usiluje o naru�en� a zni�en� ve�ker�ho uv�dom�n� a ve�ker�ho �sil� po celistvosti. Je mnoho pravdy ve r�en�, je� ��k�, �e svoboda se mus� ka�d�ch dvacet let vybojovat znovu. N�kdy se zd�, �e by se o ni m�lo bojovat ka�d�ch p�t minut. Nespoutan� p��roda n�s v�ak u��, �e budeme p�ij�mat v�zvy tak, jak se dostav�. Kdy� jsou vlci loveni, ne��kaj�: Ach ne! Ne znovu! P�edst�raj� �t�k, sk��ou, b��, ukr�vaj� se, hraj� si na mrtv�, br�n� se, chovaj� se tak, jak je t�eba. Nesm�me b�t tedy �okov�ni t�m, �e dojde k degradaci syst�mu, rozkladu a k t�k�m �as�m. Mus�me ch�pat, �e to, co bere do zajet� �enskou radost, se bude st�le p�em�s�ovat a m�nit tvar, ale my v na�ich vlastn�ch charakterech najdeme neomezenou �ivotn� s�lu, to nepostradateln� libido pro ve�ker� �iny srdce.� (s. 209) Autorka pon�ka celostn� poh�ad, v ktorom s� postavy pr�behov jednotliv�mi atrib�tmi osobnosti �eny. Za dej, ohrozenia, �trapy i straty je �ena plne zodpovedn�. Lebo si ich zvolila, lebo ich dopustila. Lebo je dobr� a nevyc�tila nebezpe�ie. Lebo s �ou zle zaobch�dzali a ona pou��va tr�pne �skoky lapen�ho tvora. �Je d�le�it� m�t o�i otev�en� a pozorn� zva�ovat nab�dky snadn�j�� existence, bezprobl�mov� cesty, zejm�na kdy� jsme na opl�tku ��d�ny p�edat na�i osobn� tv�r�� radost spalovac�mu ohni nam�sto toho, abychom tento ohe� rozdm�ch�valy pro sebe samotn�. Mnoho �en se v�ak vzd�... a souhlas� s t�m, aby se staly p��li� �ist�, p��li� hodn�, p��li� se ztoto�n� s vid�n�m sv�ta o�ima n�koho jin�ho.� (s. 197) Hoci by sa pri ��tan� rozpr�vok mohlo zda�, �e hrdinka prekra�ovala hranice, bola zvedav�, neposlu�n�, �i nadmieru �ul�, a preto bola potrestan�, Clarissa ide �alej. �Ve vrchn�m sv�t� se v�echno vysv�tluje ve sv�tle jednoduch�ch zisk� a ztr�t. V podsv�t� nebo v jin�m sv�t� je v�e vysv�tlov�no ve sv�tle tajemstv� skute�n�ho n�hledu, spr�vn�ho �inu a v�voje k tomu, aby osoba z�skala intenzivn� vnit�n� s�lu a pozn�n�.� (s. 350) Pozorn� �itate�ka si mo�no v�imne, �e niektor� anal�zy s� tro�ku silen�, viacer� poznatky sa pri�asto opakuj� a niektor� z�very s� ban�lne, odkaz pr�behov v�ak nespo��va v pr�snom, nenapadnute�nom rozbore. Posolstvo knihy tkvie vo vyjadren� ��asti, poskytnut� �techy, v prebuden� t��by bojova� o slobodu, v rozv�jan� n�padov. Vracia ku kore�om, pob�da k hrdosti na svoj rod, �ensk� rod. �Jsou mo�e slz�, kter� �eny nikdy nevyplakaly, proto�e byly nau�eny n�st tajemstv� matky, otce, mu��, spole�nosti a svoje vlastn� a� do hrobu. Pla��c� �ena byla pova�ov�na za docela nebezpe�nou, proto�e uvol�ovala z�mky na tajemstv�ch, kter� m�la v sob�. Ale ve skute�nosti je pro divokou du�i �eny lep�� plakat. Pro �eny slzy znamenaj� za��tek zasv�cen� do klanu zjizven�ch, toto ni��m neomezen� spole�enstv� �en v�ech barev, v�ech n�rod�, v�ech jazyk�, kter� b�hem v�k� pro��valy n�co velik�ho, a p�esto z�staly hrd� st�t.� (s. 317) Kniha je vynikaj�cou duchovnou in�pir�ciou pre nesp�tan� �eny, no uzdravenie v nej n�jdu i tie pr�li� krotk�, zranen�, preto�e k plnohodnotn�mu, tvoriv�mu �ivotu autorka povzbudzuje v�etky. Jej viera v nezdolnos� Divo�ky v ka�dej �ene je bezv�hradn�. Tvrd�, �e sme obdaren� silou, ktor� je nezni�ite�n� a neobmedzene tvoriv�. Je to sila p�vodnej Bohyne � Matky, ktorej archetypom v n�s je Divok� �ena. �asto je potl��an�, v d�sledku �oho chor�avieme, no s� tu pr�behy, rady a smiech, ktor� n�s lie�ia. �ensk� biblia i katech�za. �Demeter se ji� nekoupala. Jej� �aty byly zabl�cen� a vlasy m�la cel� zamotan�. Nevzd�vala se v�ak, i kdy� jej� bolest byla nezm�rn�. Po nespo�etn�m dotazovan�, prosb�ch a hled�n�, kter� k ni�emu nevedlo, nakonec padla u studn� ve vesnici, kde ji nikdo neznal. Jak tak op�rala sv� bolav� t�lo o studen� k�men studn�, objevila se u n� jak�si �ena. Tato �ena za�ala kolem Demeter tan�it zp�sobem, kter� p�ipom�nal pohlavn� styk, kroutila boky a nat��sala �adra. Kdy� ji Demeter spat�ila, nemohla si pomoci a musela se tro�ku pousm�t. Tan��c� �ena vypadala magicky, proto�e nem�la v�bec hlavu, bradavky na prsou byly jej� o�i a jej� vulva byla jej� �sta. T�mito �sty za�ala Demeter �astovat p�kn� ��avnat�mi vtipy. Demeter se sm�la, chichotala a nakonec se sm�la pln�m b�i�n�m sm�chem. Ty dv� se sm�ly spolu, mal� b�i�n� bohyn� Baubo a mocn� bohyn�, Matka Zem� Demeter.� (s. 288) Clarissa, in�pirovan� m�dros�ou prirodzen�ch n�rodov, pon�ka svie�i poh�ad na veci okolo n�s. �Velk� �ena, jej� vody plynou nejen v ���n�ch korytech, ale vyl�vaj� se ze samotn�ch t�l �en, kdy� rod� jejich d�ti. �eka je pokl�d�na za Gran Dama, kter� kr��� zem� s dlouhou, vlaj�c� sukn�, mod�e, st��brn�, a n�kdy i zlatav� zbarvenou, a kter� ul�h� do p�dy, aby vytvo�ila dobr� podm�nky pro r�st. N�kter� m� star� p��telkyn� v ji�n�m Texasu ��kaj�, �e El R�o Grande by nikdy nemohla b�t �ekou-mu�em, je to �eka-�ena. Sm�j� se a ��kaj�, jak by mohla b�t �eka n�co jin�ho, ne� La Fulce Acequia, sladk� �t�rbina mezi stehny zem�. V severn�m Nov�m Mexiku se hovo�� o �ece p�i bou�i, za v�tr�, p�i z�plav�ch jako o n�jak� �en�, kter� je vzru�ena, kter� se ve sv�m rozru�en� sp�ch� dotknout v�eho, �eho m��e, aby v�echno mohlo r�st.� (s. 260) Archetyp Divo�ky maj� i mu�i, ktor�m knihu odpor��am. Ur�ite bude pre nich zauj�mav� sledova� pr�behy �ien z druhej strany. Z k�ta, odkia� sa na mu�sk� kult�ru d�vaj� �eny. Hana P��ikov� |
|